从弄堂故事解读城市化 弄堂怎样塑造"上海性格"

　　●弄堂的变迁，是对上海人的性格整合。上海人性格中呈现的某些特点，常常被人批判“冷漠”，比如动不动就说“管侬啥事体”，但事实上这并不是冷漠。在弄堂里，大家彼此拥挤在有限的空间中，慢慢养成了这样一种处理矛盾的习惯：还是先守住自己的一亩三分地吧。

　　●上海人非常遵守规则，这种“规则意识”，多少也与狭小空间的居住经验有关，比如公用设施你什么时候用，我什么时候用，彼此形成了一定默契，达成共识。

　　●弄堂其实是充满温暖的，“串门子”的现象在当时非常普遍。这也是今天上海人住上了独门独户的公寓后，反而会怀念弄堂生活景象的原因。

　　●弄堂成就了上海的方言和上海的滑稽戏。上海方言的形成，一直以吸纳五湖四海各地读音、甚至是英语读音为特色，这种混杂各种读音的方式，背后意味着各种人群长期混杂在一起交流，弄堂正是为此提供了重要的契机。

　　●弄堂的名字大致归纳为三大类：第一类是比喻“吉祥”，第二类是知识分子避世色彩的名字，第三类是以职业命名。

　　●从石库门里弄的物理形态变化，我们首先可以看到，上海是一座移民城市。在这个过程中，它也体现出中西文化交汇的特色。可以说，上海的弄堂历史，正是上海城市化过程的浓缩。

　　上海师范大学历史系教授苏智良，一直致力于上海史的相关研究。他和他的团队用八年时间，绘制成一册上海历史人文地图，同样也用十年的时间，写就一部《上海街区史》。个中艰辛，不足为外人道。那么，在他看来，上海弄堂的价值究竟是什么？对这座城市的意义在哪里呢？于是就有了以下一次颇有意思的关于上海弄堂对话。