孟京辉携新作到沪 用闲情逸致超越柴米油盐
从《一个陌生女人的来信》的女性独角戏，到《枪，谎言和玫瑰》的废墟美学，今年夏天，孟京辉已经在申城舞台玩出了不少“花样”。即日起至8月17日，在上海艺海剧院先峰剧场，3个90后“帅哥”将与观众“讨论罗素”、大玩“字母游戏”，这是孟京辉先锋戏剧的又一尝试，而主题与剧名都是：寻欢作乐。
孟京辉有个习惯，每次有“新招”亮出，总希望和观众来场亲密互动，他很享受那种交流的瞬间，往往是台下年轻人一多，问题一犀利，他就变得很“high”。8月2日下午，“孟京辉&二丁一笑COLOR SHOW”线下活动在上海巴塞当代美术馆举行，孟京辉带着“二丁一笑戏剧男团”(丁一滕、丁博轩、关笑天)3位怪咖帅哥，与沪上剧迷互动。当晚演出结束，孟京辉又把自己作为“彩蛋”送出，与观众进行了长达半个多小时的交流。
生活里不能只有“逻辑”
孟京辉告诉记者，《寻欢作乐》根据诺贝尔文学奖获得者罗素的经典著作创意改编，也可以算是首部哲学戏剧作品。他特别邀请文学顾问，从罗素著作中精炼出25个字母(从A到Y，留一个Z让观众思考)打头的英文单词，每个词就是一个表演段落，以具体的表演和观众讨论一些看似抽象的概念。随着关键词变换，演员也变化出不同角色，故事彼此并无逻辑关联，观感十分“跳跃”。
8月2日晚演出结束后，观众迎来惊喜——孟京辉顶着台风从北京飞到上海，就为和观众近距离交流。不出所料，观众的问题集中在这场无逻辑的文字游戏上。尽管对孟京辉“先锋戏剧”早有心理准备，但还是有观众质疑跟《恋爱中的犀牛》相比，这种无逻辑表演越发“先锋”，难道十几年过后，孟京辉自己对“先锋”的理解也发生了变化？孟京辉的回答也非常有意思，他认为自己当下对先锋的理解与当年完全相同，他一直认为先锋就是一种改变的姿态，“这是一个进行时”，“唯一不变的就是变化”。这回答了《寻欢作乐》的另类，他同时认为观众可以想得更多一些，于是反问：“你平时生活里会断片吗？会突然去做一些奇怪的事情吗？其实生活里应该有断片，因为我们平时活得都太有逻辑了，我们需要在柴米油盐之上，寻找一些闲情逸致。生活并不只是自己的逻辑和别人的八卦。”
阵容为“歪瓜裂枣组合”
这场“幸福逻辑”的载体是“二丁一笑戏剧男团”。孟京辉在为之前《活着》寻找演员时找到了他们。他们的气质“与众不同”，用孟京辉的话说，就是“歪瓜裂枣型”，非常特别。从舞台呈现来看，他们每个动作，每句台词，甚至每个表情、眼神都带着一股“怪”劲。打碟、与观众“调情”、英文说唱、歌曲原创、即兴表演，没有人会知道下一秒他们会做出什么出人意表的举动来。赭色的墨镜，雪白的头纱，黑色的风衣，以及白色面具，怪形怪状的造型服饰与他们的表演相得彰益，吸人眼球。
剧中令人啼笑皆非的恋人情愫，充斥着异域风情的大师授课，令人沉默不语的关于乳房的故事，每段情节都峰回路转，怪模怪样，又欲言又止，十分挑战观众的审美。
把想象空间留给观众
在《寻欢作乐》一剧中，孟京辉从舞美、灯光、音响、多媒体、故事、表演等多个角度都进行了颠覆性的尝试，并以投影的方式，将更多符号性的内容引入剧中。舞台视觉效果采用了极简美学，明黄色的正方体斜插入舞台，形成高峭的斜面，表面露出一块黑色的正方形空洞，除此之外再无装饰。正方体在灯光的转换下映射出不同的色彩，延展出迥然相异的舞台氛围。整个舞台的时间感和空间感在灯光变化中被无限延伸，正方体也逐渐演变成舞台上一个永恒的符号。
怎么会有这么怪诞的舞台？上海观众毫不羞涩，大胆提问。孟京辉回答说并无特殊意义，只是尝试的结果：“三个人的结构其实已经挺稳定了，所以想用倾斜的舞台给表演制造一些不稳定感。至于颜色，选择黄色真没有什么特殊意义。”他更愿意把想象的空间留给观众，与向观众“定义”什么相比，他更倾向于和观众一起“打破”些什么。
［对话孟京辉］
这是 “舌尖上的戏剧”
□晨报记者 邱俪华
记：为什么顶着台风天还来上海？
孟：坦白讲我没有付出太多心血在这边，我应该多来上海，多和大家接触。上海观众与北京观众不一样，但这不重要，重要的是我们作为表达者，是不是强烈到别人可以一下就理解，把我们的表现和表达，与观众有充分的沟通。我们采取的是小火慢炖的“浸泡式”，一点点来让大家知道这些戏和我们的想法，不是轰轰烈烈那种。
记：听说“二丁一笑”评价你是魔术师？
孟：魔术师是挺好的一个词，另外更好的一个词是“厨师”。我们排练的时候就是备菜，把菜都买回来，洗好切好装好，到了剧场里把火一点上，油盐酱醋各种方法一上，一盘菜就出来了。我觉得这是“舌尖上的戏剧”。
记：为什么要选罗素的《幸福论》？
孟：这次没有完全把罗素的话沿用到台词中，而是借鉴了原著的精神。精神主轴是罗素的哲学：要得到幸福，必须把自己想要得到的东西放一边儿。你越执迷于想要得到，你越得不到幸福，你得到了也不会幸福。整部戏表达的就是这个。
另外他觉得人必须要有些闲情逸致，比如你会养花，你会 shopping，都可以，你要用你的闲情逸致来超越生活。罗素的哲学是生活哲学，是心理哲学。我喜欢罗素，是因为他与我们现实生活有很多紧密的联系，我们一看他的作品，啊，行了，他就是在说我们的事。26个字母的思考是用了罗素的，从A到Y，留了一个Z让观众自己思考。