中国女谐星的乐与悲

　　贾玲的终身大事，让围观群众操碎了心。因为她自毁形象娱乐大众，至今还茕茕孑立，这就成了一桩七大姑八大姨非得插注的大事。

　　“千旦易得，一丑难求”，说的是女谐星之难得。传统戏曲里的女丑即彩旦，俗称丑婆子，既演蠢妇，也不乏女汉子，嘴角再点颗痣就变媒婆了。她们之所以不可替代，就如同大观园里玉女满园，刘姥姥和傻大姐却只有两个。负责插科打诨，于正襟危坐之间泼点油辣子，喂点跳跳糖，是不可或缺的调味品。

　　女谐星们嬉笑怒骂，七情上面，乍一看，游走于传统社会对女性的严苛尺度之外。小家碧玉私奔是忤逆大罪，女谐星就可以随地打滚，论气焰之嚣张，似乎比江湖侠女更胜一筹。是因为她们舍得放低身段取悦人，所以才被额外开恩？

　　女谐星择偶也难。贾玲在舞台上十足恨嫁，经常自黑年龄大、面相老、腰膀粗，被人视为情商高，其实这是身为谐星的讲话之道。只是说着说着，自黑成了伤春悲秋，旁人看着痛快，谁知内里滋味不无凄凉。加之娱乐圈工作毫无规律可言，万家灯火之下没有一盏留给自己，宵夜更是家常便饭，便在虎背熊腰的女汉子之路上越走越远，回头太难。

　　台湾有小S，香港有吴君如，都觅得如意伴侣。她们的经验与当地社会女性自觉意识密切相关，她们大多清醒:女谐星只是一个职业，无高低贵贱之分，敬业最要紧；但搞笑并不是仅有装疯卖傻一条途径。小S修炼成精，靠的是犀利麻辣的主持风格，吴君如与陈可辛没有一纸婚书，也并未显得惶惶不可终日。

　　内地与港台的不同水土，造就了不同风格的女谐星，近年常在各类节目中看到她们济济一堂。在以往这不可想象，因为离了赖以生存的土壤，如同把不同习性的多肉植物硬生生来个拼盘，难免鸡同鸭讲。不过一比较，更能看出反差。

　　内地女谐星在舞台上所承担的功能，在贾玲身上得以集中体现:梳着居委会大妈式发型，衣着遮掩身体曲线，越土越俗越好，站在美女身边当绿叶，见了男神鲜肉就垂涎三尺，一脸花痴样……春晚小品《女神与女汉子》被批物化歧视女性，她还觉得委屈，“我自己是女性，怎么会嘲笑女性？”

　　真是心大，并未把这当回事。在挥洒喜剧才华之外，她的另一面却是对固有形象逆来顺受的隐忍。很期待她真正来一次河东狮吼，以日本女谐星渡边直美那样的性感造型狂舞高歌，以女王之姿睥睨众生。

　　谐星不发威，你当是小丑啊？