街区记忆:上海的庙会热闹了一百多年 一度有130余处

30.01.2017  10:42

原标题: 街区记忆 |上海的庙会热闹了一百多年,一度多达130余处

庙会”又称“庙市”,上海郊县有的也称“节场”。庙是奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方,寺是僧众俱佛的场所,在寺庙节日或规定日期举办集市,设在寺庙内或其附近,故称“庙会”,早在封建经济繁荣强盛的唐朝,庙会已经存在。

沿至清朝,上海城乡接踵举办的庙会,已是民间商品交易的重要形式。上海市区常年开放的有城隍庙庙会;每逢清明,江南名刹龙华寺举办的庙会。每年开放一次的还有静安寺浴佛节庙会。郊县各寺庙也有各种庙会,据1961年郊县统计,解放前庙会多达130余处。

上海的城隍庙,始建于明代永乐年间,历经各朝代官绅商民修葺扩建。围绕城隍庙和豫园外面,形成庙会,每月逢初一、十五香客赶集,听戏、拜佛络绎不绝。上海解放后,城隍庙重新修葺,1958年以来,政府又大规模重整豫园(包括内园),按照同治以前原状修建,并在城隍庙内开辟商场,成为驰誉遐迩的豫园商场,展现了老城隍庙小商品和工艺品王国的风貌。城隍庙内还举办商品博览会、游园晚会,成为中外宾客的重要旅游区之一。

江南名刹龙华古寺,现存龙华寺系清光绪年间重建,解放后1978年至1980年又加整修。每逢农历三月十五日,龙华寺周围桃花遍野,庙会一片繁荣景象,赶集、进香、扫墓者摩肩接踵。上海静安寺也是古寺之一,清光绪七年(公元1881年)起,每逢农历四月八日释迦牟尼诞辰,又称“大佛诞”,举办“浴佛会”。在此时节举办3天庙会,寺外摊位鳞次栉比,租界内外和周围数县的居民近悦远来,盛极一时,成为每届佛诞节的活动中心。解放后,也曾举办过庙会,后因地处闹市、无处设摊而停办。

清朝及民国时期,上海农村的庙会,是民间商品交易的重要形式,分期举办。如川沙县解放前共有庙会17处,会期因寺庙而异,较大的庙会有:唐暮桥迎圣节庙会,顾路乡观音堂庙会,城厢镇东岳庙会,会期一般3至5天,多者10至15天,这些庙会一直延续到1954年。

庙会的形式多样,不囿一格。如金山县就有“灯会”“春社”“秋赛”“香市”等庙会20多种,直至解放前金山县还有古庙会15处,每年举办24次,主要分布于金卫、张堰、吕巷、枫泾、漕泾、山阳、朱行等乡镇。金卫城隍庙庙会,从明代直至民国,每年清明节、中元节(七月半)、民岁节(十月朝)举办,是金卫商业的旺季。早在节前一个月,商户即筹组赶集货源,小商贩会同各路商人于节前1至2天就度地定点,搭棚设摊。庙会期间烟火弥漫、香客熙攘,从东门至西门长达3华里的大道两旁,百货、茶点、农具等一应俱全,茶坊酒肆、座无虚席,甚至瓦砾废墟也被江湖卖艺人利用。

入夜华灯竞放,彻夜人流,三更始散,待五更钟鸣,早市复始,如此持续3天,促使屡经战乱、商业萧条的金山城焕发生气,生意兴隆,营业骤增。

农历四月初四的查山香市,也是金山卫商贩赶集的旺季。历史悠久的张堰秦山节市,亦称秦望山庙会。传说秦始皇曾在此登山观海,故名。每逢三月初一、十五、二十八日和四月初一,举办“四节庙会”,乡民纷纷添置农具、日用品等,商贩麇集,人流如潮。乡民游秦山心切,民间有“前三次不去,四月初一必到”的谚语,贫穷者到河泾湾当了裤子也要游秦山,赶庙会。张堰镇的灯会,每逢九月十三日至十五日,庙会连续三昼夜,商店张灯结彩,乡民观灯买货。商店为做足生意,营业时间延至深夜11时。布店“足尺加三”,南货店、烟杂店廉价削码,招徕顾客。吕巷乡的五龙庙十月朝迎神戏场庙会,每两年举办一次,霜降前后为期3天,节前由出头人召集乡民,搭建庙场中心台和四方共五座台,邀请戏班、滩簧等演出,乡民和商贩来自当地,远至松江、平湖,庙会上摊棚棋布,供应百货、农具、水果、饭菜小吃,还有吹糖人、套泥佛头等,游客簇拥,空前繁荣。其他如山阳乡八月十八日海潮生日庙会、东市阳爷庙三月十七日至十九日的赛会、亭林镇十月十三日的十月朝节场、六月二十三祭水龙节、八月二十四日施相公庙会、枫泾镇清明节东城隍庙庙会、四月初四南城隍庙庙会、八月初二施王庙会等,规模也较大。

青浦县淀山湖畔的朱家角镇,每逢七月二十七日,举办三官大帝庙庙会,赶集乡民多达4万人。奉贤县在解放前古庙会有20处,以柘林乡在二月十九日小普陀庙会和齐贤乡十月二十四日白沙庙庙会的香火最盛。传说小普陀观音菩萨是从舟山普陀庙漂泊而来,柘林乡位于县境西南沿海前哨,故庙会期间,香客要到海滩上,面向舟山普陀庙烧香磕头,俗称“隔海烧香”。

解放后,市区的龙华寺、玉佛寺、静安专,仍保留寺庙。郊县庙宇多已拆除,政府因势利导,采用古庙会的形式,举办新型的庙会,开展城乡物资交流,以开拓渠道,活跃市场。如清明节举办的龙华庙会,不但会期延长,而且人流量、成交金额逐年增长。

1990年清明节至农历三月二十日,由徐汇区政府、市旅游事业管理局主办的“90上海龙华庙会”,历时11天,恰逢桃花盛开,春色满园,百年牡丹怒放,绚丽夺目,并有民俗文艺表演。会期千年古刹佛事兴旺。还设有日用百货、交电、美食林、花鸟书刊、服装、儿童世界、批发、“跳蚤”、修配及个体十大集市,参加庙会交易的国营集体、工厂、企业多达50余家,盛况空前。中外游客人流量达500万人次,成交金额2091万元,日均成交金额190万元,比1989年增长6.25%,较1985年猛增6.31倍,其中个体户成交额91.53万元,比1989年增长1.39倍,创龙华庙会历史最高记录。

闵行端午庙会上溯至清光绪末年(公1908年),1982年恢复,以1990年规模最大,商贾云集逾300家,来自上海、松江、奉贤、南汇、川沙5县,调集了各类日用百货、粮油土产、农副产品、烟糖果品、家用电器、服装鞋帽、文教用品、参茸药品等商品2万余种,设摊700余个,绵延数里。会期从五月初一至初五,成交金额252万元。又如南汇县新场镇在三月二十八日举办杨老爷生日庙会,该镇民间文艺传统悠久,1990年庙会上由近600名乡民组成的20支民间文艺队伍在庙会上表演,四方八乡农民扶老携幼,前往观看、采购商品,一片繁荣、祥和气氛,3天庙会成交金额达百万元。另外金山县张堰、吕巷、朱行、漕泾诸乡,在乡政府引导下,从1986年开始也先后举办新型庙会。这些庙会的举办,既活跃了市场,又能欣赏文艺表演,使千年庙会,重放异彩。