西夏壁画出现史上最丑“美猴王” 牙槽外露

原文配图：西夏壁画上的美猴王。

　　马上要进入猴年了，“美猴王”又在人们心头翻着筋斗。中国对“美猴王”的一往情深由来已久，早在宋夏时期，“美猴王”便出现在其“粉丝”的画笔下，比小说《西游记》早了300多年——

　　 西夏壁画上的“美猴王”其实很丑

　　据史料记载，西夏开国皇帝李元昊为了与中原大宋王朝分庭抗礼，称他们家族是唐代李世民的后代。还说自己祖先是一只神猴，看上去符合进化论，其实是在标榜“君权神授”。

　　在这种思想的指导下，西夏的工匠便照着唐朝的佛画西夏的神，生生把《唐僧取经图》搬进佛寺壁画中。著名考古学家刘玉权研究发现，在敦煌榆林窟西夏壁画中出现了6幅《唐僧取经图》。在第2窟中，观音坐在金刚宝石座上凝神遐思。河对岸，光头大耳的唐僧面容丰腴，身披袈裟，双手合十朝观音膜拜。孙悟空猴面人身，左手牵马，右手抬起向前瞻望。第3窟中，可能是唐僧走累了，面带疲倦朝着河对岸的菩萨礼拜。孙悟空学着师傅的样子膜拜，很是虔诚。白龙马精神抖擞地驮着从印度取回的真经。第29窟中，唐僧和孙悟空向一位白衣仙人礼拜，但白衣仙人是谁不得而知。

　　在西夏壁画中，孙悟空尖嘴猴腮，牙槽外露，很是凶恶。据考证，西夏壁画中的孙悟空现实原型可能是位胡人，名叫石磐陀，甘肃人。

　　与《西游记》不同的是，壁画中只有唐僧和孙悟空。不是猪八戒忙着在高老庄娶媳妇没来，也不是沙和尚在流沙河当水怪忙旅游产业。而是那个时候，民间传说还没把他们“生”出来。