＂科学大师名校宣传工程＂：科学魂照亮校园夜空
科学魂照亮校园夜空——“科学大师名校宣传工程”纪实
树雄心立壮志进军科技现代化
出阳关入大漠书生意气真英雄
不言苦不贪功青丝染血写忠诚
共铸就共和国脊梁不屈骨铮铮
——选自“共和国的脊梁”歌词
邓稼先、郭永怀、李四光、钱学森、茅以升、竺可桢、陈景润、王选、罗阳，自2012年中国科学技术协会联合教育部等单位发起实施“共和国的脊梁——科学大师名校宣传工程”以来，清华大学、北京大学等著名高校以这些科学家的事迹为蓝本，创作了数部校园话剧，并由高校师生扮演这些科学家。4年来，这些业余演员们走过了北京、武汉、四川、陕西等地，以话剧这种鲜活的舞台艺术形式，与26万多名大学生和社会公众就爱国、创新、求真、明辨、执着的科学精神展开了心灵的对话。
尽管他们已逝去，但他们的精神照亮了校园的夜空，他们从未离开……
校园话剧——演绎科学大师情怀
中国话剧诞生于校园，早在“五四”新文化运动时期，思想进步的青年学子就以话剧来传播爱国情怀与科学精神。今天，话剧又一次让科学之魂在校园舞台熠熠生辉。
“排万难，冒百死，以求真知”。这是竺可桢在浙江大学排演的话剧《求是魂》中，对“为何豁出性命，千里办学”质疑的回应。
“真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它光辉黯淡。”这是李四光在中国地质大学排演的话剧《大地之光》中告诫自己，也告诫台下的师生。
在上海交通大学，“两弹一星”元勋钱学森在话剧舞台上“复活”了，他站在大学生们眼前，说：“科学家是有他的祖国的”，其情切切；他唱响《义勇军进行曲》，其声铿锵……
在清华大学，“如果要我再来一次，我还愿意做中国西部戈壁滩上那一朵小小的马兰花！用我全部的生命凝聚成那一瞬间的光芒，用它照亮这脚下生我养我的土地，用它照亮这土地上繁衍生息的民族，用它照亮这民族用血与火所浇铸的共和国，它永不停息的强国梦想！”这是该校博士梁植在话剧《马兰花开》中扮演的邓稼先在述说对祖国深沉的爱恋。
这些科学大师，他们的人性，如当空的皓月，闪耀着太多的银辉。然而，怎么样诠释这些科学家崇高的精神？用何种形式才能让他们的形象走进大学生的心中？
话剧这种在中国因具有现代性精神而闻名的艺术方式，成为最值得一试的选择。
4年前，时任中国科协党组书记、常务副主席、书记处第一书记陈希在策划实施“共和国的脊梁——科学大师名校宣传工程”时，希望以更加鲜活的方式，向青年学子传递他们的历史观和价值观。
4年间，诞生了清华大学以“两弹一星”元勋邓稼先事迹为主题的话剧《马兰花开》，北京大学排演、以“汉字激光照排之父”王选事迹为主题的歌剧《为你而来·王选之歌》，中国地质大学（武汉）以我国地质力学之父李四光事迹为主题的话剧《大地之光》，浙江大学排演、以著名气象学家竺可桢事迹为主题的话剧《求是魂》，中国科技大学排演、以“两弹一星”元勋郭永怀事迹为主题的音乐剧《爱在天际》以及北京交通大学的《茅以升》、上海交通大学的《钱学森》、厦门大学以陈景润事迹为主题的话剧《哥德巴赫猜想》、北京航空航天大学的音乐剧《罗阳》。
今年，中国科协党组书记、常务副主席、书记处第一书记尚勇继续推进这一经典活动，汇集这些表演精彩片段的“共和国的脊梁”汇报演出在人民大会堂上演。
“我们感动，因为他们首先是活生生的人。”
这些“陈年旧事”能触动现在的年轻人吗？这是每一部话剧演出之前，大家心里的疑惑。然而，4年来，在北京、武汉、西安、四川马兰基地演出后，观众们往往含泪看完，久久鼓掌，不愿离场。
“本想睡一下午，不料一直在哭。”这是一位高中生看完《马兰花开》之后发给梁植的短信。
“原以为是中科大的宣传片，走进去看完才发现是一部挚深、挚真的爱的宣传片。”这是网友对话剧《爱在天际》的评价。
不说教，不唱高调，只谈爱，只演人。科学家变得可亲可近，可赞可叹，是这些话剧共同的特征。
郭永怀是23位“两弹一星”元勋中唯一的烈士，他从青海返回北京向中央汇报数据的路上，因飞机失事而牺牲。他和警卫员的遗体抱在一起，烧焦了，难以分开，二人胸口间夹着的原子弹机密文件却奇迹般得以保存。中科大排演的《爱在天际》就以郭永怀事迹为主题。
然而，大学生们在舞台上演绎的郭永怀，除了有以身报国的情怀，深夜忙碌，兴之所至，他还会推开窗户，张嘴就唱一段费加罗的《你知道爱情叫什么》，以及唐璜的《照顾好你的爱人》。
“我们感动，因为他们首先是活生生的人。”中科大物理学院物理系博士龙海威感叹。“他们对祖国的爱，对科学的爱是一种温暖的人文情怀，这是科学家生命的温度。只有在话剧这样能让人身临其境的舞台上，这种温度才变得触手可及。”
为了写“活”这些科学家，《爱在天际》的编剧、导演郁百杨在写完《爱在天际》的第五稿后，仍甚感不足，直到最终加入了这句“在这个世界上没有一个地方是爱不能到达的，在这个世界上没有一个地方是科学不能到达的”来诠释郭永怀对科学的执着追求，才觉得人物足够饱满丰厚。
为了演“活”这些科学家，邓稼先的扮演者梁植曾远赴四川绵阳的深山，亲眼看到了邓稼先简陋的办公室，“光线灰暗得有些压抑，陈设简单得叫人落泪。”
这种心灵的震撼，让他始终不能忘记。“出演邓稼先，最真实的感受很难用语言表达，它更像是一个人独行于漆黑的荒原，偶遇一盏微弱的萤火，循光而行，蓦然抬头间，却看见了崭新的世界。”
为了演好李四光，中国地质大学（武汉）资源学院11级的学生赵新雅抱着导演痛哭过，对着辅导老师狂吼过，甚至躲起来抽自己耳光。“在大学里，不写作业，不怎么上课，打打游戏，这很寻常。”然而剧本中李四光的执着和责任感，却让赵新雅觉得不能再找理由逃避，人生总应该做点什么。
“我想演好，把这种触动传递出去。”赵新雅说。
青年人的精神家园：需要这份守望
毕业时，赵新雅毅然做出了让人诧异的决定——放弃保送研究生，远赴中国地质勘探一线的新疆地矿局物化探大队工作。
“李四光一生始终目标明确，就是学以致用，为祖国寻找急需的矿藏，而且他从不推诿躲闪，甚至主动把责任揽到自己身上。”这是赵新雅对李四光的理解，“他垂垂暮年还在野外奔走，我有什么理由不去承担这个责任？”
在中国地质大学（武汉）党委副书记傅安洲看来，赵新雅的决定既是意料之外，又在情理之中：“我就曾受李四光传记的影响而投身地质行业，现在以话剧的形式更鲜明地展现了他的个性，科学人生和家国情怀，赵新雅也用自己朴素真挚的表演诠释了‘爱国奉献、追求真理、淡泊名利、勇于担当’的精神。他的思想深受感染也是必然。”
看毕话剧《马兰花开》，时年75岁的中国工程院院士、清华大学核研所研究员安继刚也泪流满面。他说，过去那个年代科研条件差、环境苦，科研人员更多的是靠着一种精神支撑着他们走过来的。启动“共和国的脊梁——科学大师名校宣传工程”，对守望当代青年人的精神家园意义重大，对青年大学生也会起到很好的教育作用。
“爱国情怀，无论在那个时代，还是现在都一样的，以话剧这种艺术的形式表现出来，就成了一堂生动的思想道德教育课，是活生生的爱国主义教育。”北京交通大学党委副书记高艳说。她认为，这些话剧将科学家对国家、民族、事业、亲人的情感都做了相当细腻的演绎，深情阐述了科学家的大爱精神。
曾任清华大学党委书记的胡和平说：“话剧展现了新中国科技工作者们热爱祖国、勇攀高峰、甘于奉献、直扑纯真的精神品格。他们璀璨的人生和那段光荣的岁月，将使我们的心灵被震撼和洗礼。”
“在一穷二白的情况下，这些科学家为新中国的学科建设做出了自己的贡献，他们不是一般的爱国，而是对社会主义新中国的热爱。”中国科协党组成员、书记处书记王春法看完演出，深有感触，“而且他们更有一种强烈的民族自尊感，自信外国人能做的我们都能做，这种心态通过表演传递出来，现在仍值得我们深思。”
《大地之光》剧组的演员们说，岁月可以带走青春，带走一代又一代人，但带不走的是永恒的精神。这种精神是大爱无疆，是坚定执着，是求真笃实，是明辨豁达，它似乎莫可名状，却真实存在，无以言表，却潜入人心。如今它以话剧的形式，从老一辈科学家身上投射到年轻的校园学子心里。
这是主旋律，更是好故事，
这是正能量，更是真性情。
“出演邓稼先，最真实的感受很难用语言表达，它更像是一个人独行于漆黑的荒原，偶遇一盏微弱的萤火，循光而行，蓦然抬头间，却看见了崭新的世界。”
——梁植（话剧《马兰花开》中邓稼先的扮演者）
“逃避是以往我性格中的顽疾，如果不是扮演李四光，我可能会找尽借口，浑浑噩噩度日，但李四光对真理的执着，对责任的担当，对祖国的爱，让他成为我内心‘神’一样的存在，让我愧于逃避，羞于懒惰，不敢再有丝毫懈怠。”
——赵新雅（话剧《大地之光》中李四光的扮演者）（记者 詹媛）