《东方教育时报》：开学典礼为何讲起《道德经》
10.10.2014 10:36
本文来源: 华东理工大学
在9月12日的复旦大学本专科新生开学典礼上，中国科学院院士、校长杨玉良在结尾时讲起了老子与悟“道”。无独有偶，就在之前的华东理工大学本科生、研究生两场开学典礼上，中国工程院院士、校长钱旭红也花了大半篇幅讲《道德经》……
“道”究竟是怎样的宝贝，让这两位院士、知名高校的掌门人，在开学典礼这样的庄严场合不厌其烦地解释，讲“道”背后究竟隐喻着怎样的思考？
讲“道”：给新生上道德一课
8月25日的华东理工大学大礼堂内，3000余名本科新生正在认真聆听着校长钱旭红的开学讲话。让这些“新鲜人”惊奇的是，这位研究绿色农药的中国工程院院士，在讲完校情介绍、提醒等常规内容后，竟然大谈起了《道德经》。 “‘知他者智，知己者明，善行无迹，大制无割’，这是道家经典的词句，其真实含义是告诉人们为人、修身、做事、创造的基本规范。遗憾的是，后人总是从世俗或者惯常的角度，忘记、误解或误译了老子《道德经》的词句和思想。”面对校长的教诲，新生们似乎悟出了些什么。 如果面对本科新生的讲话，讲“道”只占了1/3篇幅的话；在9月3日的研究生开学典礼上，钱旭红索性将讲话稿改成《与道同行、以德为伴》，从《道德经》切入，告诉研究生如何开展“学术人生”…… 巧合的是，9天后，在复旦大学开学典礼上，校长杨玉良也多次提及老子与悟“道”。“综合性的大学包括复旦大学，必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。”杨玉良说，虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟“道”的过程。
释“道”：老子留下哪些宝贝
《道德经》，最初名为 《老子》，后因其“德经前、道经后”，故称《德道经》，在流传中被传抄成《道德经》。其被尊为诸子百家之源之首，中国哲学之父；早于基督教的《圣经》、佛教的释迦牟尼学说、伊斯兰教的《古兰经》。 如果说在复旦大学这一江南第一学府，讲老子与“道”，可以认为是通识教育第一课；在华东理工大学这样一所理工见长的高校，谈“道”又是为何？ 在一间挂有《道德经》扇面的办公室里，钱旭红表示：“《道德经》 是每个中国人都应该熟读、知晓的哲学经典，每个热爱中华文化者的入门经典。老子的哲学，是跨时代的哲学，他提供了中华文明独有的、不同于其他文明的独特哲学理念和思维方式。” “他2500年前的论述与现当代宇宙生成学说和量子理论非常吻合。他的人生观基于生死，超越生死，将幸福蕴藏于平淡。他的价值观有利于自然、有利于大众、有利于他人和有利于自身，和谐统一。”钱旭红解释，老子所言“善始善成、善行无迹、无欲则刚、大制无割、善建者不拔”等观点，对当代大学生学习、生活都有诸多启发。而他在开学典礼上也是这么向新生们一一解释的。
悟“道”：远离网络迷失和依赖
“道可道，非常道。”这是老子在《道德经》中一句经典名言。在杨玉良看来，既然“道”难以言说，中国古人就“学必悟”，认识“道”的最佳方法就是“悟”。 长期以来，伴随着“知识经济”的崛起，人们过于迷信知识就是力量； 信息时代的到来，加快了这种趋势。网络在方便人们的同时，也在增长依赖和惰性，错失了“悟道”的恒心。 “求学‘悟道’不要过分依赖网络和信息化。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。”在开学讲话中，杨玉良提醒“信息公民们”，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。 而在之前的华东理工大学开学典礼上，钱旭红则同样提醒学生，“希望大家做互联网的主人，而不要做逃避现实的网上盲流。”在他看来，老子曰，不言之教。当人们将自己归属为自然和规律的一部分，谦虚地放下自我，与道同行，就能更容易地接近真理、发现规律和解决问题；以德为伴，就能内心幸福、长远顺利。
传“道”：思维比知识更重要
高校是传“道”的重要场所，大学教育又该完成怎样的传承，师者该承担何种责任？杨玉良说，在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。 针对长期以来大学教育过于强调知识传承这一情况，杨玉良强调，“仅有知识是不够的，更需要的是思想。”在他看来，脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其他任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。钱旭红则从“知识过时论”的角度，给出相似的答案。“知识会陈旧过时，甚至会被彻底淘汰。比如古代所描绘的‘天圆地方’，在现代宇宙观面前已毫无立锥之地。” 钱旭红认为，在当代，思维才是力量； 掌握多样的思维方式，比掌握多样的知识更为重要。高校在传道解惑过程中，有必要提醒学生，不但要得心应手地运用和创新现代的西方思维方式，更要发扬光大和创新中华优秀传统文化所蕴含的东方思维方式，毕竟“中华文明曾经奉献予世界最早的形式逻辑、辩证逻辑、科学实验”。
原文来源：《东方教育时报》２０１４－１０－０８ ｜ 作者：桑翔 原文链接： http://bk.shedunews.com/dfjysb/html/2014-10/08/content_29267.htm
本文来源: 华东理工大学
10.10.2014 10:36