西方侦探害怕中国人，原因竟和韦小宝的“化尸粉”有关？

　　拒绝中国人，与当时中国在国际上的政治地位毫无关系，而源于中国人与生俱来的神秘感。1928年据清帝国开埠已近百年，然而在普通西方人心中，中国人依然是擅使功夫、奇门遁甲等“魔法”的神秘民族，而这在追求绝对排除超自然力量的推理小说中，是不允许存在的。“中国人”的存在可以将一切不合理变得合理——如果被害人的尸体离奇失踪，那有可能是被涂上了韦小宝的化尸粉；罪犯在没有交通工具的情形下日行千里，是使用了诸葛亮传下的“缩地术”；而一出场就被杀的嫌疑人再次出现，不是因为他有一个孪生兄弟（尽管这也是“十诫”所禁止的），而是因为他练习过能起死回生的神照功……

　　与以往的小说类型不同，推理小说需要以缜密的逻辑为基本前提；更进一步说，推理小说所描述的是一个普通人都能接受与理解的现实世界——如果推理推到最后出现了“怪力乱神”，这就不是推理小说而是神魔小说，其智力比赛的魅力也将不复存在。而在20世纪上半叶的西方推理小说家眼中，中国人显然是无法通过常识进行解构的，更不用说以其为基础进行推理了。

　　不妨想像一下《四签名》中出现这样的场景：夕阳西下，当最后一缕日光穿透伦敦厚重的雾霾斜射在贝克街221号的黑色大门上时，福尔摩斯轻轻拍了华生的肩膀，指了指着在巷口消逝的人影，艰难地用生涩的汉语说道：“我从不假设例外，除非遇上中国人。”

　　“十诫”的目标是建立一个最正常的世界，囿于时代的认知，罗纳德·诺克斯在面对中国人这个神奇的存在时旗帜鲜明地表现出了“宁可错杀也不放过”的坚定态度，而正是这种态度推动了侦探小说的进一步发展。除此之外，诺克斯十诫还包括“不许有密室及秘道”、“凶手不能是侦探本人”、“不可透过意外事件和直觉能力来破案”等原则，最终的目的正是保证故事的自然。