朱熹后人200年间七代为医 人生不在物质而在兴趣

图片说明：过临摹名家书法，练习指法，提高志趣。

      【嘉定朱氏家训】

仁、义、礼、智、信是古老朱子家训缩要，演化于现代，认真做事，快乐行医，清白做人

清明节，64岁的朱鼎成没有举家投入“扫墓大军”——他在家准备了一桌饭菜，97岁的母亲上座，摆出父亲生前最爱看的书。

朱鼎成现任华东医院推拿科主任，其父乃一代宗师朱春霆、我国非物质文化遗产“朱氏一指禅推拿疗法”创始人。朱氏家谱记载，朱春霆为宋代理学家朱熹后裔，第二十六世孙，家族中诞生了50多名中医。

几度春秋，可窥见这个家族的辉煌，但记者眼前，分明是平凡恬淡的上海人家。朱鼎成说，忘不了鲁迅的一句话：一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

“格物致知、实践居敬”

作为朱熹长子朱塾这支的后裔，你会从旁人很多描述中听到这个家族浓厚的儒家传统：子女重孝、交友有信、与人仁善、谦逊有礼……而在这些背后，是这个家族特有的一股做事做到极致的认真劲。

七代为医，嘉定朱氏的家底不薄。朱鼎成说，父亲朱春霆当年算是翩翩少年，但谁会想到17岁那年，爷爷去世，他经人介绍跑到上海南市九亩地（今露香园路附近），师从一指禅推拿名师丁树山，走上了清苦的学艺路。

一指禅原是佛教禅宗用语，后作为少林武术中推拿术的一种，相传为1400多年前禅宗鼻祖菩提达摩所创。

为练一指禅，朱春霆每天鸡鸣即起，练习达摩易筋经。早餐后，又要在师母缝制的米袋上练习一指禅推法：将双手拇指按定在米袋上，腕关节为枢纽带动掌指、拇指关节作有节律的屈伸运动，要求力透米袋。

朱鼎成回忆起儿时练功情景，“每天要在米袋上练4小时，拇指要求每分钟120次的频率摆动。日复一日，米袋中的米粒要碾碎成粉，但棉制米袋不破，这才叫力透米袋！同样地放在人身上，力透穴位，疏通经络。”

十多岁的孩子常常练得手指化脓、指甲脱落。但，师傅对练功要求极严，徒弟稍一偷懒，就用鸡毛掸打。整整3年苦练，朱春霆练就一指禅绝技，名噪一时。

1956年，朱春霆创立新中国第一所推拿学校，创建华东医院推拿科。朱春霆目前是唯一载入《大辞海》的推拿医学家，被喻之为我国中医推拿学科泰斗、当代一指禅正脉宗师。

在朱鼎成的诊室，徒弟们如今依然要练习“力透米袋”等指法。正是如此，真正掌握一指禅的人不多，在快节奏的都市生活里很少人还有这份恒心。

但，朱鼎成有他的坚持。朱熹的教育理念是：“格物致知、实践居敬”，对朱家人来说更像是为人做事的信条，认真、执著。

　 　世风不侵的“儒医家庭”

秉承“不为良相，便为良医”的理念，从朱鼎成上溯七代，家族开始走上行医之路。200年间，家族一共诞生54名中医，还不包括西医、护理人员。

朱门医生不仅讲究医术，更重医德。朱鼎成的记忆里，当年遇到日本兵进犯，举家四处逃难躲避，结果“爸爸搬到哪里，一群病人就跟到哪里。”兵荒马乱的时代，一群村民跟着一个医生走，这是多么大的信任啊！

朱鼎成的母亲97岁，至今与他住在一起。朱鼎成说，“百善孝为先，我的父亲也是这样对长辈的，到了我们也跟着这样做。”

翻阅朱氏族谱，家学渊源深厚，新中国后考入上海交大、西安交大等名校的比比皆是。在这个传统家庭，百善孝为先、尊师重道、有德谦逊、清白做人等中国传统以最鲜活的方式保留着，并不断传播出去。

　 　饱读群书，又有求新之智

朱鼎成在诊室与记者开聊。他说，朱子家训有云：诗书不可不读，礼义不可不知，他自小便跟随父亲读书，遍览《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等古书，其中《黄帝内经》更是看了不知道多少中外版本，说是“书痴”不为过。朱鼎成自言怀念父亲有一个极为朴素的方法：看父亲写的书，看父亲看过的书。

效法先祖，给朱氏潜意识的一个奇妙烙印恰是：法古，但又有求新之智。如今朱鼎成坚持要徒弟练书法。朱鼎成相信，书法与一指禅紧密相连。从小在方砖上用水练习写字的他，对父亲的书法更是仰慕。朱春霆自幼苦练二王书法，医案写得铁画银钩，力透纸背。他的推拿练习十字诀“沉肩、垂肘、悬腕、掌虚、指实”就借鉴了执笔的法则。

到了朱鼎成这里，开明的家庭氛围让他广泛涉猎各类兴趣，手风琴获得过大学校园一等奖，水彩画、素描、美声唱法都有造诣。他始终认为，医生不仅要有医术，还得有底蕴，他们家的为医之道还有一个鲜活总结：医德、医道、医术、医趣。以医趣，尤为精妙。试想，如果一个医生自己都不快乐，怎么给别人看病，给别人带去快乐？这个医学之家有一个朴素的生活信条：人生不在物质，而在兴趣。